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日志

 
 

皇帝与屏风  

2010-03-14 09:40:51|  分类: 红木文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        宫里摆屏风,是再正常不过的风景。然而,因为屏风而清廉执政的皇帝,历史上却并不多见,恐怕只有唐太宗与明太祖。

 

唐太宗的“戒奢屏”

        隋炀帝因贪暴、生活奢靡做了亡国君,唐太宗李世民对此深有感触,因此,在其执政之初,时时引以为戒,并制定了一整套节俭弃奢的国策,从而为“贞观之治”奠定了良好的基础。  

        然而随着国力的昌盛,唐太宗渐渐露出了“颇好奢纵”的苗头。被他誉为“可以明得失”的一面镜子的魏征,见此情景,无比揪心,遂专门上了一本《十渐不克终疏》的奏疏,唐太宗反复研导,深觉词强理直,于是命人将全文写于屏风之上,朝夕瞻仰,时时提醒自己要善始善终。

        正因为魏征敢于提反面意见,唐太宗又虚心纳谏而且闻过即改,君臣同心才最终成就了“贞观之治”。后人于是将写有这份奏章的屏风称做“戒奢屏”。

 

明太祖的“勿忘节俭屏”

        无独有偶,明太祖朱元璋也曾专门制作了一面“勿忘节俭屏”,时刻鞭策自己。这面屏风,说起来还是与唐朝诗人李山甫的《上元怀古》息息相关呢!
        诗文如是:

        “南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总为战争收拾得,却因歌舞破除休!尧将道德终无敌,秦把金汤可自由?试问繁华何处要,雨花烟草石城秋。”朱元璋读罢此诗,百感交集,分外担心奢侈无度重蹈覆辙……于是传旨将该诗文书于自己寝宫的屏风之上,以便朝夕吟咏,提醒自己不忘节俭,力戒奢侈。

        “言必信,行必果”,自此,他日日生活愈发俭朴,不嗜美酒,早餐也只是食些蔬菜而已,衣着也只求整洁,不求华丽,对一些锦上添花的化妆品更是敬而远之。据史料记载,曾有西域商人欲送他一些蔷薇露之类的化妆品,朱元璋婉言谢绝道:“这些玩意儿只不过是些装饰品,能把人打扮得更香些罢了,养成侈靡的习惯没什么好处!”对宫殿的建设,他也是一切从俭,他指示负责此事的大臣:“我现在只要求将宫殿建得安全牢固,并不追求华丽,凡是雕饰奇巧,一概不用。”

        在他的影响下,宫中无人敢奢侈,即使素来爱美的后妃们也颇为节俭,多穿一些洗过多次的旧衣服,更别说盛装打扮了。

        古镜今鉴,古人的美好言行理应成为今人的标尺!正如孔子所说“见贤思齐焉”,然而,曾几何时,有些领导遇到自己被批评时,就不那么明白了。正因为如此,批评也就从戒奢屏上走下来,成了博古架上的摆设品,批评也就演变成招人喜欢的糖衣糖弹。批评不应成为摆设,学学李世民正确对待批评。当然,节俭的美德也是应该发扬的。

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